[ الفصل العشرون : تنبيه [ في اشتراك العناصر في الهيولى ] ] [ 20 ] تنبيه « 1 » قد يبرد « 2 » الإناء بالجمد فيركبه « 3 » نديّ من الهواء ، كلّما لفظته « 4 » مدّ إلى أيّ حدّ « 5 » شئت . ولا يكون ليس إلّا في موضع الرشح « 6 » ، ولا يكون عن الماء الحارّ « 7 » - وهو ألطف وأقبل للرشح - ؛ فهو إذن هواء استحال ماء . وكذلك « 8 » قد يكون صحو في قلل الجبال ، فيضرب الصرّ هواءها « 9 » ، فيجمد سحابا لم ينسق « 10 » إليها من موضع آخر ، ولا انعقد من « 11 » بخار متصعّد . ثمّ يرى « 12 » ذلك السّحاب يهبط ثلجا ، ثمّ يصحى « 13 » ، ثمّ يعود . وقد تخلق النار بالنفّاخات « 14 » من غير نار . وقد تحلّ الأجساد « 15 » الصلبة الحجريّة مياها سيّالة ، يعرف ذلك أصحاب الحيل ؛ كما قد تجمد مياه جارية تشرب حجارة صلدة . فهذه الأربعة قابلة للاستحالة « 16 » بعضها إلى بعض ، فلها هيولى مشتركة . [ الفصل الحادي والعشرون : إشارة وتنبيه [ في أمكنة العناصر ] ] [ 21 ] إشارة وتنبيه هذه « 17 » هي أصول الكون والفساد في عالمنا هذا ، وهي الأركان الأول .

--> ( 1 ) ط : بإسقاط « تنبيه » . ( 2 ) د : قد يتبرّد . ( 3 ) د : فتركبه ، ط : فيتركه . ( 4 ) د : تعضته ، ف : التقطته . ( 5 ) ف : أىّ موضع . ( 6 ) ط : موضعه الرشح . ( 7 ) أ ، ف : عن الحارّ . ( 8 ) ط : ولذلك . ( 9 ) أ : هواها ، ق : هواء . ( 10 ) ط : لم ينشق . ( 11 ) أ ، د ، ف : عن . ( 12 ) أ : ترى ، ف : نرى . ( 13 ) ف : يضحى . ( 14 ) ط : النفاحات . ( 15 ) أ : تحلّ الأجسام ، ط : تنحلّ الأجساد . ( 16 ) د : الاستحالة ، ط ، ف : لاستحالة . ( 17 ) د : فهذه .